안녕하세요.hakgeun choe 입니다.오늘은 고대 그리스 철학자인 제논 (Zenon) 이 창시(創始)한 스토아학파( Stoic school )에 대해서 알아보는 시간을 가져보도록 하겠습니다.스토아학파란 무엇일까요? 그리고 그들이 추구하던 삶의 방식은 어땠는지 한번 살펴보도록 합시다.
스토아학파는 고대 그리스 철학의 한 분파로, 키티온의 제논(Zenon of Citium)이 창시하였습니다. 제논은 초기에는 엘레아학파의 파르메니데스와 제논의 이론을 공부하였으나, 이후 자신만의 철학적 체계(體系)를 구축하며 스토아학파를 창시하였습니다.
창시 배경에는 당시 그리스 사회의 혼란과 분열(分裂)이 있었습니다. 기원전 3세기경, 그리스는 마케도니아 왕국의 지배를 받게 되면서 정치적, 경제적으로 어려움을 겪었습니다. 이러한 상황에서 제논은 인간의 삶에서 진정으로 중요한 것은 물질적 풍요나 정치적 권력이 아니라, 내면의 안정과 평화라고 주장했습니다.
또 다른 배경으로는 이전의 철학 사조(哲學思潮)들과는 달리, 개인의 윤리적 삶과 행복을 강조했다는 점 입니다. 이전의 철학 사조들은 주로 자연철학이나 형이상학 등 추상적인 주제를 다루었으나, 스토아학파는 인간의 삶과 관련된 구체적인 문제들을 다루었습니다. 또, 인간의 이성과 의지를 강조하며, 이를 통해 내면의 안정과 평화를 얻을 수 있다고 주장했습니다.
그들의 핵심 원리는 로고스(Logos)입니다. 로고스는 우주 만물(宇宙萬物)에 내재하는 이성 또는 법칙을 의미합니다. 즉, 세상의 모든 것은 로고스에 따라 움직이며, 인간 역시 로고스를 가지고 있기 때문에 이성적으로 사고하고 행동해야 한다고 보았습니다.
이러한 사상적 바탕 위에 세워진 그들의 철학적 기초는 다음과 같습니다.
- 범신론(汎神論): 신은 곧 자연이며, 자연은 신적 존재로서 완전하고 불변하다고 믿었습니다.
- 인간의 이성 중시(人間異姓重視): 인간은 이성을 통해 로고스를 파악하고, 이를 실천함으로써 행복을 얻을 수 있다고 보았습니다.
- 금욕주의(禁慾主義): 욕망과 감정을 억제하고, 이성에 따라 행동하는 것이 바람직하다고 여겼습니다.
- 세계시민주의(世界市民主義): 국가나 민족에 상관없이 모든 인간은 동등하며, 서로 존중해야 한다고 주장했습니다.
이런 기본 원리와 철학적 기초 아래, 스토아 학파는 당대의 철학계 뿐 아니라 이후의 서양 철학에도 큰 영향을 끼치게 되었습니다.
제논이 창시하고 세네카, 에픽테토스, 마르쿠스 아우렐리우스 등이 발전시킨 스토아학파는 고대 그리스 로마 시대의 대표적인 철학 중 하나 입니다. 현대 윤리학(倫理學)에까지 영향을 미치고 있는 이 학파의 주요 개념들을 살펴 보겠습니다.
스토아학파는 세계를 지배하는 보편적인 법이 존재한다고 믿었으며 이것을 '자연법(自然法)'이라고 불렀습니다. 이 자연법은 우주의 질서를 나타내며, 동시에 인간의 이성과도 연결되어 있다고 봅니다. 다시 말해, 인간의 이성은 자연법을 반영하고 있으므로 그것을 따르는 것이 덕스러운 삶이라는 것입니다.
여기서 말하는 이성은 단순히 논리적인 사고력(思考力) 만을 의미하지 않습니다. 오히려 감각적인 충동이나 정념에 흔들리지 않는 정신적인 힘을 뜻합니다. 이러한 이성을 따르는 삶은 금욕적이고 초연한 것으로 묘사됩니다. 왜냐하면 그러한 삶은 일시적인 만족보다는 지속적인 평온을 추구하기 때문입니다.
이렇게 보면 스토아학파의 철학은 다소 엄격하고 딱딱한 것처럼 느껴질 수도 있지만, 사실은 매우 실제적인 조언을 제공하기도 합니다. 예를 들어, 에픽테토스는 우리가 통제할 수 있는 것과 없는 것을 구분하라고 가르칩니다. 우리가 통제할 수 있는 것은 우리의 생각과 행동뿐이며, 그 외의 것들은 우리의 소관(所觀)이 아닙니다. 그러므로 우리는 외부 상황에 대해 불평하거나 걱정하는 대신, 우리가 가진 내적인 자유를 활용하여 최선을 다해야 한다는 것입니다.
앞서 언급했듯이 스토아학파는 이성을 강조하며, 감정이나 욕망에 좌우되지 않는 삶을 이상적으로 여깁니다. 그렇다면 어떻게 해야 그런 삶을 살 수 있을까요?
그 대답은 바로 실천 윤리학에 있습니다. 스토아학파의 실천 윤리학은 주로 두 가지 목표를 추구합니다. 첫째는 감정을 조절하는 것이고, 둘째는 무욕의 상태에 도달하는 것입니다.
먼저 첫 번째 목표인 감정 조절에 대해 알아보겠습니다. 스토아학파에 따르면, 우리가 느끼는 대부분의 감정은 우리 자신의 판단이나 평가에 기인(基因)합니다. 즉, 우리가 사물이나 상황을 어떻게 해석하느냐에 따라 우리의 감정도 달라진다는 것입니다. 그러므로 우리는 부정적인 감정에 사로잡히지 않기 위해서 우리의 시각을 교정하고, 보다 객관적인 관점을 유지하려고 노력해야 합니다.
두 번째 목표인 무욕에 대해서는, 스토아학파는 우리가 진정으로 행복해지기 위해서는 물질적인 욕망이나 사회적인 인정에 대한 욕구에서 벗어나야 한다고 주장합니다. 대신, 우리는 우주와의 합일(合一)을 추구하고, 우리 내면의 신성한 불꽃을 인식해야 합니다. 이렇게 함으로써 우리는 외부적인 요인에 의존하지 않는 진정한 자유와 평화를 얻을 수 있을 것입니다.
스토아학파의 철학적 기반은 덕 윤리학이라고 할 수 있습니다. 아리스토텔레스로부터 시작된 이 전통적인 윤리학 이론은 도덕적인 행동이 개인의 성격이나 인격(人格), 즉 덕(virtue)으로부터 비롯된다고 주장합니다.
여기서 말하는 덕이란 단순히 좋은 습관이나 태도를 의미하는 것이 아니라, 인간의 본성과 일치하는 탁월한 자질을 의미합니다. 다시 말해, 덕은 우리가 자연스럽게 발전시켜야 하는 것이며, 그것이 우리의 존재 이유이자 목적이라는 것입니다.
그렇다면 인간의 본성(本性)은 무엇일까요? 스토아학파에 따르면, 인간은 이성적인 존재로서 우주의 일부이며, 신적인 요소를 가지고 있습니다. 이러한 견해는 인간의 존엄성(尊嚴性)과 가치를 강조하며, 우리 모두가 동등하게 존중받을 자격이 있음을 시사합니다.
인간의 이성 역시 중요한 역할을 합니다. 스토아학파에서는 이성이 우리의 안내자(案內者)이자 인도자라고 믿으며, 이것이 우리를 선하고 옳은 방향으로 이끌어준다고 믿습니다. 그렇기 때문에 그들은 이성적인 삶, 즉 로고스에 따르는 삶을 바람직한 삶으로 보았습니다.
그들이 추구하는 이상적인 삶은 바로 '아파테이아', 즉 부동심(不動心)의 상태입니다. 이는 외부적인 요인에 의해 흔들리지 않는 마음의 상태를 의미합니다.
스토아학파는 이러한 아파테이아에 도달하기 위해서는 세 가지 원칙을 지켜야 한다고 말합니다. 첫 번째는 '자기 통제'입니다. 우리는 자신의 감정과 욕망을 제어하고, 이성적인 판단을 따라야 합니다. 두 번째는 '금욕주의'입니다. 우리는 물질적인 욕구와 집착(執着)을 버리고, 정신적인 풍요로움을 추구해야 합니다. 마지막으로는 '운명에 대한 수용'입니다. 우리는 세상의 모든 일이 이미 정해져 있다는 운명론적인 관점을 받아들이고, 그에 따라 최선을 다해 살아가야 합니다.
이러한 원칙들을 실천함으로써 우리는 진정한 자유와 행복을 얻을 수 있다고 스토아학파는 주장합니다. 결국, 그들이 말하는 행복이란 일시적인 만족감이나 즐거움이 아니라, 내면의 평화와 안정감을 의미합니다.
창시자인 제논 이후로도 스토아 철학은 로마 시대까지 오랜 기간 동안 발전과 변화를 겪었습니다. 주요한 발전 단계는 다음과 같습니다.
- 중기 스토아학파 (B.C. 2세기~A.D. 1세기):중기 스토아학파는 아리스토텔레스의 철학을 일부 수용하면서 논리학과 윤리학을 중심으로 발전했습니다. 이 시기의 대표적인 철학자로는 크리시포스와 파나이티오스가 있습니다.
- 후기 스토아학파 (A.D. 1세기~3세기):후기 스토아학파는 로마 제국의 영향을 받아 종교적인 색채가 강해지고, 그리스 철학과 로마 철학이 융합(融合)되는 경향을 보였습니다. 이 시기의 대표적인 철학자로는 에픽테토스와 마르쿠스 아우렐리우스가 있습니다.
스토아 철학은 중세 시대에는 기독교의 영향으로 인해 잠시 침체(沈滯)되었지만, 르네상스 시대 이후 다시 주목받기 시작했습니다. 현대에도 스토아 철학은 개인의 인격 수양(人格修養)과 사회적 책임감을 강조하는 철학으로 여전히 많은 사람들에게 영감을 주고 있습니다.
스토아학파 철학은 현대 사회에서도 많은 시사점(示唆點)을 제공합니다. 그 중 일부는 다음과 같습니다.
- 자기 통제와 인내심:스토아학파는 인간의 이성과 의지를 강조하며, 자기 통제와 인내심을 통해 행복을 추구할 수 있다고 주장합니다. 이러한 가르침은 현대 사회에서도 스트레스 관리와 감정 조절에 큰 도움이 될 수 있습니다.
- 평등과 박애:인간의 이성과 본성은 모두 동일하다고 믿으며, 모든 인간이 평등하다는 것을 강조하였습니다. 인종, 성별, 종교 등의 차별(差別)을 극복하는데 큰 영감을 줄 수 있습니다.
- 자연과의 조화:자연을 존중하고 사랑하며, 자연과의 조화(調和)를 통해 행복을 추구해야 한다고 주장 했습니다. 이는 현대 사회에서 환경 문제와 관련하여 큰 의미를 가질 수 있습니다.
이렇게 오늘은 스토아학파에 대해 전반적으로 알아보았습니다.세상에는 다양한 사상과 이념(理念)들이 존재했었고 현재에도 공존하고 있습니다.이런 지식들을 습득(拾得)하면서 본인의 가치관을 확립하는데 도움이 되시길 바라겠습니다.
| 2005년 신춘문예 시조당선작 (0) | 2025.01.26 |
|---|---|
| 종말론의 홍수… 이면엔 ‘가부장 세계’ 회귀 욕망[북리뷰] (4) | 2025.01.03 |
| 고전학연구 古典學硏究 (8) | 2024.12.28 |
| [책 속 명문장] 『감수성 수업』: 너가 나임을 깨닫고, 우리로 나아가는 길 (2) | 2024.12.23 |
| [책 속 명문장] 반복과 꾸준함으로 길어올린 시간…나만의 이야기를 만들다 (7) | 2024.12.22 |
